Эмпедокл и Анаксагор

Эта статья была опубликована: Сентябрь 30, 2008 в разделе - Античная механика | Напишите комментарий

Дальнейшее развитие динамизма представляет собой философия Эмпедокла (ок. 490 – ок. 430 г. до н. э.), которого, в отличие от элеатов, в большей мере привлекали физические вопросы реально существующего мира. Эмпедокл отделил движущие силы от материи. Без движущих сил материя может находиться лишь в состоянии покоя.

Фалес Милетский, Анаксимандр и Анаксимен

Эта статья была опубликована: Сентябрь 30, 2008 в разделе - Античная механика | Напишите комментарий

Очагом возникновения и развития греческой философии явились, как известно, торговые города Ионии. Наиболее видные представители ионийской натурфилософия были стихийными материалистами. Они считали, что в основе всякого рода изменений лежит преобразование материального субстрата, в основе явлений лежит единая, объективно существующая, вечно движущаяся материя. В качестве такой единой первоосновы вещей Фалес Милетский (1-я четверть VII – середина [...]

Четыре стихии Аристотеля, (часть 2)

Эта статья была опубликована: Сентябрь 28, 2008 в разделе - Механика в трудах Аристотеля | Напишите комментарий

Предыдущая запись см. “Четыре стихии Аристотеля, (часть 1)”.
Таким образом, небесная механика у Аристотеля резко отделяется от физики земных движений.

Четыре стихии Аристотеля, (часть 1)

Эта статья была опубликована: Сентябрь 28, 2008 в разделе - Механика в трудах Аристотеля | Напишите комментарий

По мнению Аристотеля, всякое тело может пребывать в состоянии естественного покоя лишь в определенном месте, естественном для данного тела, – в однородной с этим телом материальной среде. Воздух, окруженный воздухом, не имеет повода двигаться вверх или вниз. То же относится и к другим элементам: земле, воде, огню. Окруженный более плотной средой (например, водой) воздух будет [...]

Характер античной техники

Эта статья была опубликована: Сентябрь 26, 2008 в разделе - Античная механика | Напишите комментарий

Характер античной техники определялся экономическими основами рабовладельческого хозяйства. С возникновением рабства были созданы предпосылки для более широкого разделения труда в производстве. Рабство обеспечило более быстрый рост техники, предоставило рабовладельцам досуг для духовной деятельности. Однако рабовладельческое хозяйство содержало в себе не менее мощные начала, тормозившие дальнейший рост техники.

Четыре вида причин Аристотеля

Эта статья была опубликована: Сентябрь 12, 2008 в разделе - Механика в трудах Аристотеля | Напишите комментарий

Не удовлетворяясь учением о механической причинности, развивавшимся древними атомистами, Аристотель различал четыре вида причин: материальную, действующую (или причину Движения), формальную и финальную (цель, или «ради чего»).

Симпликий

Эта статья была опубликована: Сентябрь 10, 2008 в разделе - Механика в трудах других античных ученых | Напишите комментарий

Симпликий пишет: «Иные считают причиной того, что и обо не падает вниз, природную необходимость – вихрь, который пересиливает присущее небу стремление к падению, поскольку оно слабее. Так говорят Эмпедокл и Анаксагор».